Здесь десять полученных PNG-представлений тома I1CZ2041, а не архивные мастер-файлы TIFF. Дата издания не указана. Разнообразная выборка взята из доступных начальных и конечных страниц; это не репрезентативный тест OCR.
BDRC прямо относит W1CZ1988 к общественному достоянию без иных ограничений. Это относится только к данному изданию. CC0 в исходной записи относится к метаданным, а не автоматически к сканам. BDRC · Источник и права ↗ · Источник BDRC ↗ · JSON
ИИ-черновик · ожидает проверки специалистами
Предварительное чтение
Неполный черновик с помощью ИИ, без экспертной вычитки. Десять страниц не идут подряд. [?] отмечает неразрешённый фрагмент или соседнее предположительное чтение: смотрите примечания. Пропуски не восстановлены. Английское промежуточное чтение может передавать ошибки другим переводам. Наличие языковой версии не означает полного или заверенного перевода страницы.
[Продолжение речи:] «Прошу, не пребывайте в бездействии[?] телом, речью и умом, но расскажите подробно. Вы, собравшиеся здесь[?] ваджрные братья и сёстры, а также слушатели[?], собравшиеся с верой, при вознесении моего[?] прошения…» [Продолжение в L2.]
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 1 (top)
སྙོམས་ལས་[?]: uncertain spelling; སྙོམ་ལས་ is an alternative. The tentative sense is inactivity or indolence; spelling is not silently normalized. ཁྱེད་འདིར་འཚོགས་ཀྱི་[?]: central ink merging affects the exact letters and particle; the reading is provisional. ཉན་མ་[?]: provisional ‘listeners’; the second syllable is not fully secure. The same expression appears in L2. ཀྱང་ངའི་[?]: provisional reading of the small cluster preceding གསོལ་བ; the OCR's ཁྱད་པའི་ does not securely match the image. The line ends with པའི་; ‘assistance’ belongs to the next image line.
«…прошу оказать содействие». Вознеся такое прошение, [говоривший] совершил много простираний. Тогда [неразборчивое обозначение группы][?] и верующие слушатели[?] также совершили много простираний [и сказали]: «Святой человек, …[?] малый/молодой…» [Конец фразы продолжается в L3; её построение неясно.]
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 2
The [?] after དེར་ is an unreadable span, not a single missing syllable. The OCR proposes སྲས་བུཚིན་; some strokes may support སྲས་, but the full designation cannot be confirmed under the heavy ink. དད་ཅན་ is visually preferable to OCR ནད་ཅན་; this is not translated as ‘sick people’. ཉན་མ་[?]: same uncertain designation as L1. After སྐྱེས་བུ་དམ་པ་, the letters before ཆུང་ cannot be reliably resolved. OCR suggests དེས་; this has not been adopted as established text. The literal fragment ‘small/young’ is retained without inventing its referent.
«…прошу удовлетворить вознесённое [кем-то…] прошение и повернуть колесо Дхармы[?]». Когда они вновь обратились с таким прошением, досточтимый произнёс: «Поскольку все вы придаёте [этому] столь большое значение и столь усердно держите [это] в уме[?]…» [Продолжение в L4.]
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 3
Initial པས་ completes the preceding line's unresolved expression; the identity or grammatical role of the supplicant is not supplied. ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ is readable. The sequence བསྐོར་དུ་གསོལ་ཞེས་[?] is provisional because the middle of the line is heavily overprinted; the request to turn the Dharma wheel is clearer than its exact syllable sequence. Final ཡིད་[?] is provisional; OCR has ཡད་. The following line begins འཛིན།. The English and Russian connect these across the line break without treating the uncertain vowel as settled.
«…держите [это в уме]. Нет необходимости хранить [это] в тайне, поэтому я расскажу. Что касается моего рода и происхождения: среди большой общины скотоводов к северо-западу от У[?] [жил человек] из рода Кхьюнгпо, из линии старой мантрической традиции, сын ламы [по имени или с титулом] Джосе[?]…» [Продолжение в L5.]
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 4
དབུས་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་[?]: provisional reconstruction of visible but merged letters, aided by OCR དབུ་ནུབྱང་ཕྱོགས་. The exact geographical qualification remains uncertain. ཁྲོད། is preferred from the image; OCR inserts ནས་ here, which has not been retained. རུས་ཁྱུང་པོ། is supported by the image, unlike OCR རུས་ཁྱད་པ།. ཇོ་སྲས་[?]: provisional name or title, repeated in L6. Its precise interpretation is not established. ‘Old mantra tradition’ renders the visible སྔགས་རྙིང་མ་པ་ without supplying additional lineage history.
«…йогин, который, находясь под покровительством своего медитативного божества, обладал силой мантры[?]. Он отправился обходить святые места страны и посещать священные опоры [почитания]. Он прибыл в место под названием [неразборчивое название][?], в области Чё Латё Джанг[?], и…»
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 5
སྔགས་ནུས་[?]: provisional; the image appears to support mantra power more strongly than OCR དག་ནུས་, but the first syllable is not secure. The central pilgrimage phrase has thick merged strokes; its readable wording is rendered, without identifying particular shrines or places. གཅོད་ལ་སྟོད་བྱང་[?]: geographical reading is provisional, especially the first syllable; transliteration in the translations does not identify a modern place. The [?] after ཕྱོགས་ covers a particle and the unreadable place-name. OCR suggests གཅུང་བསྤྱི་; possible visible components include གཅུང་/དུང་ and བྱི་, but no complete reading is secure. བར་[?] before ཕྱག་ཕེབས་: final r is uncertain; བ་ is an alternative.
«В той стране он укрощал духов и вредоносных существ и даровал благословения. Поскольку он обладал силой, возникла весьма большая польза[?]; круг тех, кого предстояло обучать, и его деятельность стали обширными. Ему дали имя Кхьюнгпо Джосе[?], и, после того как он прожил [там] несколько лет[?]…» [Связующая конструкция продолжается на следующем листе.]
Примечания к транскрипции на английском
Body, line 6 (bottom)
ཕན་ཤིན་ཏུ་[?]: provisional reading of the merged central cluster; OCR has པན་བཞིན་ཏུ་. The extent of benefit is clear enough for a tentative translation, but the exact letters require review. ཇོ་སྲས་[?]: provisional name/title; OCR has ཛེསྲས་. No identification with a known historical figure is imposed. ལོ་འགའ་[?]: ‘several years’ is provisional; OCR ལོ་བགའ་ is corrupt. The number/duration should be checked by a Tibetan reader. Final བཞུགས་པས། is connective; the next event is not present on this page and has not been supplied.
Как читать этот лист
Редакционное толкование Матреи, подготовленное с помощью ИИ и не проверенное специалистами. Оно отделено от перевода источника и не является авторитетным вероучительным комментарием.
Собравшиеся слушатели присоединяются к просьбе. Миларепа соглашается говорить и начинает с рода и предков. Так жизнеописание предстаёт ответом слушателям, а не просто перечнем достижений.
Фрагменты, на которых основано пояснение: L1 · L3 · L4
Задача
Начните с вёрстки и границ строк. Переписывайте точно, отмечайте неопределённость знаком [?], отделяйте нормализацию. Проверяющий должен изучить именно отправленную версию.
20–30 минут: изучите выбранную страницу, обозначьте области или перепишите несколько строк. Отмечайте сомнения; не исправляйте источник молча.
Как читать этот лист
Редакционное толкование Матреи, подготовленное с помощью ИИ и не проверенное специалистами. Оно отделено от перевода источника и не является авторитетным вероучительным комментарием.
Собравшиеся слушатели присоединяются к просьбе. Миларепа соглашается говорить и начинает с рода и предков. Так жизнеописание предстаёт ответом слушателям, а не просто перечнем достижений.
Фрагменты, на которых основано пояснение: L1 · L3 · L4