स्वतन्त्रो वाणिज्यलाभरहितश्च उपक्रमःवार्ना, बुल्गारिया · २०२६ तमे वर्षे स्थापितः
MATREYA

बौद्धधर्म-विज्ञान-कृत्रिमबुद्धि-अध्ययनसंस्थानम्

प्रज्ञा · अन्वेषणम् · करुणा
सर्वेषां प्राणिनांहिताय
संस्कृतम्

कृत्रिमबुद्धिसाहाय्येन कृतोऽनुवादः; भाषाविशेषज्ञानां समीक्षा स्वागतार्हा। · मूलम् (EN) · अशुद्धिं सूचयत

BDRC · I1CZ20410010 · v1

पत्रचिह्नम् 4b

मध्यमविकृतिः · कृत्रिमबुद्धिनिर्मितं प्रारूपम् · विशेषज्ञसमीक्षायाः प्रतीक्षा

पत्रचिह्नम् 4b · मूलस्रोतः
पत्रचिह्नम्
4b
चित्रस्थानम्
10
परीक्षणस्थितिः
कृत्रिमबुद्धिनिर्मितं प्रारूपम् · विशेषज्ञसमीक्षायाः प्रतीक्षा
SHA-256
408708673e143078075589e90d9075b3b724a61882341d1980aa6c2c2657ec06
चित्रम् अवतारयत ↓BDRC स्रोतः ↗अग्रिमपृष्ठम् →

इमानि I1CZ2041 खण्डात् प्राप्तानि दश PNG चित्राणि, न संरक्षणार्थानि मूल-TIFF सञ्चिकाः। प्रकाशनदिनं न निर्दिष्टम्। उपलब्धेभ्यः आद्यन्तपृष्ठेभ्यः विविधं नमूनं गृहीतम्; एतत् प्रतिनिधिकं OCR मानपरीक्षणं नास्ति।

BDRC स्पष्टतया W1CZ1988 अन्यप्रतिबन्धरहितं सार्वजनिकक्षेत्रस्थं मन्यते। एतत् अस्यैव संस्करणस्य विषये अस्ति। मूलविवरणे CC0 मेटाडेटायै अस्ति, न तु स्वतः स्कैनचित्रेभ्यः। BDRC · स्रोतः अधिकाराश्च ↗ · BDRC स्रोतः ↗ · JSON

कृत्रिमबुद्धिनिर्मितं प्रारूपम् · विशेषज्ञसमीक्षायाः प्रतीक्षा

प्रारम्भिकः पाठबोधः

कृत्रिमबुद्धिसाहाय्येन निर्मितमिदम् अपूर्णं प्रारूपम्; विशेषज्ञैर्न परीक्षितम्। दश पृष्ठानि क्रमशः संलग्नानि न सन्ति। [?] इति चिह्नम् अनिर्णीतं पाठांशं सूचयति, यस्य दैर्घ्यमनिश्चितम्; लुप्तः पाठः कल्पनया न पूरितः। अनुवादाः अनन्तिमम् आङ्ग्लभाषीयं पाठार्थम् आश्रयन्ति, तस्य दोषांश्च अनुवर्तितुं शक्नुवन्ति। कस्यामपि भाषायां संस्करणं पृष्ठस्य पूर्णः प्रमाणितो वा अनुवादो नास्ति। अयं संस्कृतानुवादः आधुनिकः, न प्राचीनः संस्कृतमूलपाठः।

स्रोतः पद्धतिश्च · आधारभूतः आङ्ग्लपाठः टिप्पण्यश्च · इदं पत्रं कथं पठनीयम् ↓

L1

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི[?]་ལ་དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་འདུ་ཞིང་དེ་དག་གི་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར་པ། ཉམ་ང་མེད་པའི་གདེངས་དང་ལྡན་པས་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་བཀའ་

अनुवादः · प्रारूपम्

[पूर्वपृष्ठादनुवृत्तिः:] चतुर्विंशतौ [?], वीरा डाकिन्यश्च मेघा इव समागच्छन्ति, [सः] तेषां सभाया ईश्वरो हेरुको भवति। निर्भयविश्वाससमन्वितः [सः] देवानाममनुष्यात्मनां च अष्ट वर्गान् अभिभवति, [तस्य] आज्ञा च—

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, first line, left to right

ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི[?]: tentative reading 'twenty-four'; OCR omits རྩ. No noun such as 'places' is supplied because its antecedent lies outside this page. The subject is not named in this line; bracketed pronouns are grammatical aids, not an identification. Final བཀའ་ continues into L2 བསྒྲུབས་པས.

L2

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

བསྒྲུབས་པས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ། དངོས་པོའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་གྱི་ངོ་བོར་མཁྱེན་ཅིང་སློབ་པའི[?]་བཟོ་བོ། ཡེ་ཤེས་ལྔའི[?]་སྨན་སྦྱོར[?]་གྱིས་དུག་ལྔའི་གཅོང་ནད་རྩད[?]་

अनुवादः · प्रारूपम्

—अनुष्ठिता सती, चतुर्विधानि कर्माणि स्वयमेव सिद्धानि भवन्ति। यः सर्ववस्तुरूपाणि शून्यताप्रभास्वरतास्वभावानि जानाति, [इदं] च उपदिशति [?], स शिल्पी। पञ्चज्ञानानां [?] औषधयोगेन [?], पञ्चविषाणां जीर्णो रोगः समूलम् [उन्मूलयितव्यः]—[?]

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, second line, left to right

སློབ་པའི[?]: the cluster is not secure. The OCR also suggests སློབ་པའི; 'teaches' is a provisional rendering. A reading involving སྟོན་པའི ('shows') requires expert checking. ལྔའི[?]: tentative image reading 'of the five [wisdoms]'; OCR reads ལྷའི ('of the deity'). The subjoined letter is uncertain; both readings must be checked. སྨན་སྦྱོར[?]: tentative 'medicinal compound'; OCR has སྨན་སྦྱོད. The final consonant is uncertain. རྩད[?]: tentative first part of རྩད་འབྱིན ('uproot'); OCR gives སུན. The final word of this line is not securely resolved, so the uprooting image remains provisional. The final clause continues into L3; the line break is preserved rather than completing it here.

L3

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

འབྱིན་པར་མཛད་པའི་སྨན་པ། འབྱུང་བ་ཕྱི་ནང་གི་རང་སྒྲས་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་དོན་སྟོན་པ་ཀུན་དགོངས་ཤིང་དེ་ཐམས་ཅད་གྲག་སྟོང་དུ་མཁྱེན་པའི་སྒྲ་མཁན། གཞན་སེམས་ལ་སོགས་ཏེ[?]་ལྐོག་གྱུར་གྱི་ཆོས་

अनुवादः · प्रारूपम्

—उत्पाट्यते: [रोगं] निष्कासयन् वैद्यः। बाह्याभ्यन्तरधातूनां स्वाभाविकशब्दैः सूचितान् शुभाशुभान् सर्वानर्थान् अवगच्छन्, तान् सर्वान् शब्दशून्यतारूपान् जानन् भाषाविद्यायाः स्वामी। परचित्तादीनि [?], गूढधर्माः—

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, third line, left to right

The opening completes the uncertain expression at the end of L2; 'expelled' renders the readable འབྱིན without treating the preceding uncertain word as established. སྒྲ་མཁན is rendered literally as 'master of language'; 'grammarian' is also possible. ལ་སོགས་ཏེ[?]: the linking syllable is provisionally ཏེ, following the image and OCR; ལ་སོགས་པ is an alternative to check. The hidden-phenomena clause continues into L4.

L4

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

བཟང་ངན་ཐམས་ཅད་ས་ལེར་མཁྱེན་ཅིང་ཤེས་བྱ་མཐའ་དག་བདག་མེད་དུ་མངོན་སུམ་དུ་གཏན་ལ་ཕེབས་པའི་ཚད་མ་མཁན། ཕྱི་དངོས་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་རིག་པ[?]་སེམས་སུ་མཁྱེན་ལ་སེམས་

अनुवादः · प्रारूपम्

—सर्वान् शुभाशुभान् [सः] स्पष्टं जानाति; सर्वं ज्ञेयं नैरात्म्ययुक्तमिति प्रत्यक्षतो निश्चितवान् प्रमाणविद्यायाः स्वामी। सर्वान् बाह्यवस्तुधर्मान् स्वसंविद्रूपान् [?], चित्तमिति [सः] जानाति; चित्तं च—

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, fourth line, left to right

རང་རིག་པ[?]: tentative reading 'one's own awareness'; the OCR gives the implausible ནད་རིག་པ. The initial letters require checking. The relation between རང་རིག་པ and སེམས is left as apposition; no doctrinal interpretation is supplied. The line ends with སེམས, whose description continues in L5.

L5

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

གདོད་ནས་འོད་གསལ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པར་གོ་ཐག་ཆོད་ཅིང་དེའི་འགག་མེད་དུ་ཤར་བའི་རོལ་རྩལ་སྐུ་གསུམ་འབྲལ་མེད་དུ་རང་གྲོལ་བ་སྟེ་སྙིང་པོ་དོན་གྱི[?]་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ། དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་

अनुवादः · प्रारूपम्

—आदितः प्रभास्वरम् अनुत्पन्नं शून्यं चेति [सः] निश्चयेन अवगच्छति; तस्य अभिव्यक्तिशक्तिः अविरतं प्रतिभासमाना अविभाज्यत्रिकायरूपेण स्वयमेव विमुच्यते। एवं सारभूतार्थस्य महापण्डितः [?]। शुद्धान्यपरिमितानि बुद्धक्षेत्राणि, सर्वाणि—

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, fifth line, left to right

སྙིང་པོ་དོན་གྱི[?]: tentative image-based reading; the OCR has a badly garbled sequence, སྙེད་བོད་ན་གྱི. The exact syllables and their segmentation need expert confirmation; 'essential meaning' is provisional. རོལ་རྩལ is translated as 'expressive energy'; this is a working lexical rendering, not an interpretive expansion. Final མཐའ་ joins L6 དག ('all').

L6

तिब्बतीया पाठप्रतिलिपिः · प्रारूपम्

དག་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སྐད་ཅིག་ལ་ཉུལ་ནུས་ཤིང་རྣམ་བྱང་གི[?]་མཛད་པ་བསྟན[?]་ནས། ཞིང་དེ་དག་གི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཆོས་འཆད་པ་དང་ཉན་པའི་གླེང་གཞིར་གྱུར་པས་སངས་རྒྱས་

अनुवादः · प्रारूपम्

—तानि [सः] ऋद्धिबलेन क्षणमात्रेण अतिक्रमितुं शक्नोति; [?] सम्पूर्णविशुद्धेः कर्माणि [?] प्रदर्श्य, [सः] तेषु क्षेत्रेषु बुद्धानां बोधिसत्त्वानां च धर्मदेशनाश्रवणयोर्निमित्तं भवति; अतः बुद्धाः—[अग्रिमपृष्ठे अनुवर्तते]

आङ्ग्लभाषायां पाठप्रतिलिपिसम्बन्धिन्यः टिप्पण्यः

Body, sixth line, left to right

རྣམ་བྱང་གི[?]: tentative 'of complete purification'; OCR has རྣམ་བྱདགི. The medial consonant and syllable division require confirmation. བསྟན[?]: tentative 'displayed'; OCR suggests བརྟེན ('relied on'). The verb is not securely resolved. གླེང་གཞི is rendered as 'occasion'; 'basis for the discourse' is another possible rendering. The final སངས་རྒྱས is left incomplete. Its grammatical role cannot be fixed without the next page.

इदं पत्रं कथं पठनीयम्

Matreya-प्रस्तुता सम्पादकीयव्याख्या, कृत्रिमबुद्धेः साहाय्येन सज्जीकृता, विशेषज्ञेण तु असमीक्षिता। इयम् अनूदितमूलपाठात् पृथक् अस्ति, प्रमाणभूतं सिद्धान्तभाष्यं च नास्ति।

पञ्चविषाणां चिकित्सां कुर्वन् वैद्यः इव प्रज्ञा निरूपिता अस्ति। शून्यता प्रभास्वरता च आख्यानस्य धार्मिकं दर्शनं वर्णयतः। अद्भुतयात्राणां वृत्तान्ताः तस्मिन्नाख्याने कृतानि प्रतिपादनानि सन्ति, न तु स्वतन्त्रतया सत्यापितानि निरीक्षणानि।

अस्य पाठबोधस्य आधारभूताः पाठांशाः: L2 · L3 · L5 · L6

कार्यम्

प्रथमं पृष्ठविन्यासं पङ्क्तिसीमाश्च पश्यत। मूलानुसारं प्रतिलिखत, सन्दिग्धस्थानानि [?] इति चिह्नयत, मानकीकरणं पृथक् स्थापयत। परीक्षकः प्रेषितं तदेव संस्करणं पश्येत्।

20–30 निमेषाः: वृतं पृष्ठं पश्यत, क्षेत्राणि चिह्नयत अथवा कतिपयपङ्क्तीः प्रतिलिखत। अनिश्चिततां सूचयत; अनुक्त्वा मूलं मा संशोधयत।

अनुसन्धाने सहभागः →

परीक्षितयोगदानानि

उपलब्धतापरीक्षणं प्रचलति…